INTRODUÇÃO: O Propósito da Igreja é Glorificar o nome do Senhor - dar glória para Deus (Efésios 1.5-6; 12;14 NVI - Efésios 3.10-11; 20 NTLH)
DESENVOLVIMENTO: Quando a Igreja cumpre as suas atribuições e disciplinas, quando ela faz jus a sua natureza, ela está cumprido o seu propósito de glorificar a Deus.
1- ADORAÇÃO - No contexto bíblico, a adoração significa dar a glória que é devida somente a Deus. É tirar a atenção de nós mesmos para centrarmos unicamente no Senhor (Mateus 4.10).
☆ Culto Público - oração, louvor e palavra pregada com os crentes reunidos. O apóstolo Paulo roga à igreja que apresente a Deus o seu corpo em “sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional” (Romanos 12.1). A palavra “culto” nesse texto traduz o termo grego latréia. O sentido é o de um serviço prestado a Deus de forma consciente e integral.
☆ Devocional - levar os cristãos a orar, jejuar e meditar na palavra de maneira individual.
2 - EDIFICAÇÃO - A igreja é uma comunidade proclamadora, adoradora e edificadora. A palavra grega oikodomé, traduzida como “edificar”, é usada no seu sentido literal de construir um edifício e, metaforicamente, no sentido de crescimento espiritual (Efésios 4.11-15).
☆ Discipulado - membros amadurecidos cuidam dos novos membros e dão alimento a eles para serem como Jesus. O apóstolo Paulo exorta os crentes a buscarem a edificar “uns aos outros” (I Tessalonicenses 5.11). O propósito de Deus para os Seus filhos é a maturidade espiritual. Através do discipulado, essa maturidade fica visível!
☆ Comunhão - Cristãos se reúnem (Hebreus 10.25) em unidade para amar como Deus ama, se santificar como Deus é Santo e assim crescer juntos para a Glória de Deus. Um dos pilares da Igreja Primitiva estava na comunhão (Atos 2.42). A palavra grega koinonia, traduzida aqui como “comunhão”, ocorre 19 vezes no Novo Testamento e o seu sentido é literalmente de “parceria”, “participação” e “comunhão espiritual” (1 João 1.7). Não há, portanto, Igreja onde seus membros vivem isolados e não mantêm comunhão uns com os outros.
3 - EVANGELIZAÇÃO - Proclamando as Boas-Novas. A Igreja foi fundada por Cristo (Mateus 16.18) como uma instituição para abençoar o mundo. Essa missão é exercida por meio da pregação do Evangelho: “Aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação (1 Co 1.21). Após ressuscitado, o Senhor Jesus comissionou os discípulos a pregarem o Evangelho (Marcos 16.14-20). Referindo-se a essa missão, Marcos usa o verbo grego Keryssó, traduzido como “pregar”, “proclamar”. O sentido é de um arauto que proclama algo. Esse verbo ocorre 61 vezes no Novo Testamento. É o termo usado para mostrar João, o batista, “pregando no deserto da Judeia” (Mateus 3.1); e Jesus Cristo quando começou a pregar (Mateus 4.17).
☆ Local - evangelizar as pessoas da comunidade onde a Igreja está inserida. O objeto da pregação - Outro termo usado com muita frequência no Novo Testamento para se referir à Grande Comissão da Igreja é euangelizô. Esse verbo ocorre 54 vezes no Novo Testamento e o seu sentido é o de trazer as Boas-Novas, pregar as Boas-Novas. Nesse aspecto, o objeto das Boas-Novas não se refere a alguma coisa, mas a alguém, a uma pessoa. Nesse sentido, os cristãos primitivos “não cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo” (Atos 5.42). Pregar a Jesus Cristo não é pregar uma “coisa” ou uma mensagem subjetiva, mas proclamar ao mundo caído que Ele está vivo e pronto para salvar. Pregar a mensagem da cruz é anunciar o Evangelho do Reino de Deus revelado em Cristo (Atos 8.12).
☆ Missões - espalhar o Evangelho por todo o mundo a todas as nações da terra (Mateus 28.19-20).
CONCLUSÃO: (I Coríntios 10.31 NVI)
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